第十五章 知らせの種類と分類

誰に掛かるか ── 個人・家族集団・社会

知らせは、その及ぶ範囲によって、個人的なもの・家族や集団的なもの・社会的なものに分かれる。

・個人への知らせ：身体の内（不眠・アレルギー・病気、心の怒り・不安・いらいら、不要な発言）／身体の外（怪我・虫刺され・他人からの悪口・誤解・喧嘩）。

・家族・集団への知らせ：夫婦や家族の不和、子供の非行・病気、経済的な苦、職場のトラブル、仕事の不調・売り上げ不振・倒産。

・社会への知らせ：地域の災害、農業・産業の不振、国の政治・経済問題。

原典は、この範囲をさらに細かく──短期的（単発）と長期的（継続）、直接と間接、立場に応じたもの、時機に応じたもの、同類の知らせ──と分けて説く。とくに立場については、こう述べる。

また、先祖に関する知らせでは、その家の主な人（長）・主人・長男・長女に合図が掛かる場合が多く、この学びを始めた人には、家族や組織を代表して合図が掛かることもある〔出典：実踐哲学の学び（その2）〕。

知らせの分類 ── 注意・予告・戒め

及ぶ範囲とは別に、知らせの“意図”そのものは、大きく三つに分類できる。原典はこう述べる。

三の「戒め」の内容を、もう少し具体的に見ると次のようになる。

・心掛けでは：欲・疑い・妬み・惜しみ・怒り・あせり・注意散漫の是正。

・考えでは：自己中心・自利中心・我欲・誤解・誤認識・理解不足の是正。

・行動では：危険回避（静止・加速）、健康保持（飲食の制限）、悪習慣の是正、不正行為の修正。

前知らせ ── あらかじめの合図

知らせの多くは、事が起こる前に“前知らせ・前兆”として現れる。自然災害の前の動物の異常行動はよく知られ、奥尻島地震の前には、ネズミが街から姿を消し、山の小屋に集まっていたという。原典は、一人の航空機事故の例を挙げて、いかに多くの前知らせが掛かっているかを示す。

職場の安全管理でいう「ハインリッヒの法則（300・29・1）」──一つの大事故の前に二十九の小・中事故、その前に三百のヒヤリ・ハットがある──も、前兆・予兆を形而下の側から捉えた例である。小さな知らせのうちに気づくことが、大きな災いを未然に防ぐ。

知らせには、どこへ掛かるかという範囲と、何のために掛かるかという意図がある。それに、次章の原因と、第十七章の解き方までを重ねた一連の流れが図32である。

図32の読み方

　図32は一から四へ下る。一　知らせは及ぶ範囲で分かれ、個人・家族集団・社会の三つがある。範囲は「その人の心がけ、立場、能力、力量、使命感に応じて」変わる。二　意図は「一、注意。二、予告。三、戒め、警告」の三つで、三の戒めは「これまでにした業（身、口、意）の応報」として、心掛け・考え・行動を正させる。多くは事が起こる前に前知らせとして現れる。三　なぜ掛かるかは「第一義的には、大自然の法則に外れているからである」。その外れ方が四つ、神佛・先祖・社会での住位・個人の欠点で、第十章の四つの感謝と重なる。四　どうするかは「一、知らせを解きさとる。二、知らせの意味を実行する。三、善根の累積」。解けて実践できたとき、苦が改善し、相手の態度が変わり、事態が改善し、予期しない善い事が起こる〔出典：本書 第十三〜十七章／実踐哲学の学び（その2）第三章〕。