第六章　この学びを生活に活かす方法

【説法 2026/9/17「善」とは？】もし、貧、病、争の問題を抱え苦しんでいるのなら、基本から考え直すべきです。

【言及】● 「貧、病、争」は原典(『心掛け』「苦の種類」)の語(説法337本中19本)。説法は、貧・病・争の問題を抱えているなら、基本から考え直すべきだ、と言う。

【説法 2026/4/12「学ばなくて、心は見えない？」】嫌な事のその度に、大自然からの「知らせ（合図）」を誰もが、平等に頂いているのである。

【言及】● 「知らせ」「合図」は原典の語。説法は、嫌な事のその度に、大自然から「知らせ(合図)」を誰もが平等に頂いている、と言う。

【説法 2026/8/12「分を知ることから？」】大自然は言う、これまで自分が思うがままに生き、何も大切にしてこなかった、大事に気が付かなったから今、苦（貧、病、争）に追い込まれ、困らされるのである。

【言及】◆ 原典は、苦を「知らせ」「合図」と言う。説法は、これまで思うがままに生き、大事に気付かなかったから、今、苦(貧・病・争)に追い込まれ困らされる、と言う。「知らせ」より、原因を本人の過去に置く強い言い方(ここでは並べるのみ。病気を、本人の落ち度として決めつけない)。

【説法 2026/9/17「善」とは？】大自然は言う、「上手くいかない」ことが起こる、それは「心」の知らせ（合図）であり、その意味を解きながら、法座で大自然に問いながら「ご神示」でどこまでも、どこまでもやっていくことが、「善」に繋がっていくのである。

【言及】● 「意味を解く」「ご神示」は原典の語。説法は、「上手くいかない」ことが起こるのは「心」の知らせ(合図)であり、その意味を解きながら、法座で問い、ご神示でどこまでもやっていくことが「善」に繋がる、と言う。

【説法 2026/9/1「喜」が飛び交うには？】知らせが掛かる、その時直ぐに「ご神示」を立て、意味を解き、さとりの実践をしていく中で、大自然が自分に「何を教えようとされているか？」を、常に考えて練っていますか？

【言及】● 「知らせ」「ご神示」「さとり」は原典の語。説法は、知らせが掛かったら直ぐにご神示を立て、意味を解き、さとりの実践をしていく中で、大自然が何を教えようとされているかを考えているか、と問う(「三法印」の語は、説法337本に0件)。

【説法 2026/6/9「ご神示」は上手く行くためのものではない？】上手くいかない時は「知らせ」で、四適の考えと、相手に「心を遣っていない」自分の「心の何かが足りない？」「どこか心が違っている？」等、そのことを知る学びではないでしょうか？

【言及】● 「四適」は原典の語(第十八則・第5章)。説法は、上手くいかない時は「知らせ」で、四適の考えと、相手に心を遣っていない自分の心の足りなさを知る学びだ、と言う。「三位一体」の語は、説法337本に0件。

【説法 2026/5/31「苦」があるから、心が磨がかれる」】本物とは、古今東西、いつでも、どこでも、だれでも納得でき、年齢、立場を問わず実行可能で、同じ条件では絶対確実に変化、効果が出てくるもの。

【言及】○ 原典「正法の三具」(普遍平等・絶対確実・妥当)と近い。説法は、本物とは、いつでも、どこでも、だれでも納得でき、同じ条件では絶対確実に効果が出るもの、と言う。